• Загрузить свою Книгу
  • Войти
  • Регистрация
  • English English Английский en
  • Русский Русский Русский ru
Auro e-Books
  • Главная
  • Новости
  • Магазин
  • Книги
    • Рекомендуемые Книги
    • Бесплатные Книги
    • Книжный Магазин
  • Авторы
    • Шри Ауробиндо
    • Мать (Мирра Альфасса)
    • Джордж ван Фрекем
    • Сатпрем
  • Центры
    • Издательство “Адити”
    • Портал “Утренняя Роса”
    • Сопанам
  • Поиск
  • Меню Меню
  • 0Корзина
Шри Ауробиндо и Мать - Деньги

Поддержите Ауро-Книгу!

Поддержите проект своим взносом.

Новые Публикации

  • Шри Ауробиндо или Судьба ТелаApril 25, 2018 - 5:36 am
  • Йогическая садханаFebruary 27, 2018 - 1:14 pm
  • Бунт Земли (Сатпрем)February 26, 2018 - 3:03 pm
  • Шрі Ауробіндо або Подорож СвідомостіDecember 27, 2016 - 7:21 pm
  • Заметки об Апокалипсисе. Том 3. 1982-1983December 21, 2015 - 10:17 am
  • Сон и СновиденияOctober 8, 2015 - 2:20 pm

Follow us on Facebook

Популярные публикации Станьте участником Подписка на рассылку новостей Оставьте свой отзыв

Деньги – Из работ Шри Ауробиндо и Матери

$0.91

Сборник «Деньги» из серии «Вся жизнь — йога» посвящен принципам взаимодействия с деньгами как одной из универсальных сил. В сборнике рассматриваются способы правильного приобретения и использования богатства, затрагиваются вопросы соотношения бизнеса и духовности, исследуются принципы подлинной коммерции и финансовой деятельности.

Categories: Издательство "Адити", Мать, Шри Ауробиндо
  • Description
  • Reviews (0)

Description

Автор: Шри Ауробиндо и Мать

Количество страниц: 68

Издатель: Фонд “Савитри”

Переводчик: Ритам (Д.В. Мельгунов)

Формат книги: Pdf, ePub, Kindle

Язык: Русский


Содержание

  • Деньги и коммерция
  • Сила денег — природа и ценность
  • Деньги в верных и в неверных руках
  • Деньги — истинное отношение
  • Аскетизм и бедность — не наш идеал
  • Бизнес и духовность
  • Глоссарий
  • Ссылки

Отрывок

Деньги

Деньги и Коммерция

Но если наука подготовила нас к наступлению века более широкой и глубокой культуры и если вопреки и даже отчасти благодаря своему материализму она сделала невозможным возврат настоящего материализма — материализма варварского ума, то она способствовала, в большей степени косвенно вследствие своего отношения к жизни и своих открытий, появлению варварства другого рода — ибо нельзя назвать его по-другому — варварства индустриального, коммерческого, экономического века, который в настоящее время движется к своей кульминации и закату. Это экономическое варварство в сути своей представляет примитивизм витального человека, который ошибочно принимает собственное витальное существо за свое подлинное «я» и считает его удовлетворение первоочередной целью жизни. Характерными чертами Жизни являются желание и инстинкт обладания. Так же, как физический варвар отдает преимущество телу и развитию физической силы, а здоровье и удаль считает своим эталоном и целью, варвар виталистический или экономический считает эталоном и целью удовлетворение желаний и прихотей, обладание и накопление. Его идеал человека — не культурный, благородный, вдумчивый, нравственный или религиозный человек, но человек преуспевающий. Достигать, преуспевать, производить, накапливать, обладать — вот в чем видит он смысл своего существования. Накопление все новых и новых богатств, присвоение все новых и новых владений, изобилие, эффектность, удовольствие, безвкусица обременительных роскошеств, избыток удобств и комфорта, лишенная красоты и благородства жизнь, вульгаризованная или холодно формализованная религия, политика и управление, превращенные в торг и профессию, само наслаждение, сделавшееся бизнесом, — такова суть коммерциализма. Для естественного «необращенного» экономического человека красота — вещь бесполезная или докучливая, искусство и поэзия — легкомысленный вздор или бахвальство и способ саморекламы. В его представлении цивилизованность — это комфорт, мораль — это соблюдение общественного благоприличия, политика — это поощрение промышленности, освоение новых рынков, эксплуатация и торговля под флагом государства, религия — это, в лучшем случае, формализм набожной благочестивости или удовлетворение определенных виталистических эмоций. Он ценит образование за то, что оно выгодно как способ подготовки человека к успеху в основанном на конкуренции или, возможно, социализированном индустриальном существовании, науку — за ее полезные изобретения и знания, за удобства и комфорт, за производящее оборудование, которым она оснащает его, за ее организующую и регулирующую силу, за ее стимуляцию производства. Богатый плутократ, а также преуспевающий мастодонт-капиталист и организатор производства — вот супермены коммерческого века и подлинные, хотя зачастую и тайные, правители общества этой эпохи.

Варварство этого существования заключается в присущей ему погоне за витальным успехом, удовлетворением, продуктивностью, накоплением, обладанием, наслаждением, комфортом, удобствами ради них самих. Витальная часть человеческого существа — это столь же неотъемлемый элемент интегрального бытия человека, как и его физическая часть; ей отводится свое место, но она не должна занимать более важного места. Человеку подобает жить в обществе полной, хорошо организованной и обустроенной жизнью, но при условии, что это будет истинная и прекрасная жизнь. И жизнь, и тело существуют не ради самих себя, а ради того, чтобы служить носителями и инструментами более высокого, чем заключенное в них, блага. Они должны быть подчинены превосходящим их нуждам ментального существа, очищены и облагорожены более великим законом истины, добра и красоты, прежде чем смогут занять присущее им место в целокупности человеческого совершенства. Поэтому в коммерческом веке с его идеалом, вульгарным и варварским, успеха, виталистического удовлетворения, продуктивности и обладания душа человека может задержаться на время, чтобы приобрести определенные достижения и опыт, но не может остановиться насовсем. Если бы она пробыла в нем слишком долго, Жизнь могла бы стать чрезмерно пресыщенной и погибнуть под бременем избыточных накоплений или же разорваться от перенапряжения в безудержном росте и экспансии. Подобно слишком массивному титану, она бы рухнула под собственным весом, mole ruet sua.

Шри Ауробиндо

…

Reviews

There are no reviews yet.

Be the first to review “Деньги – Из работ Шри Ауробиндо и Матери” Cancel reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Related products

  • Шри Ауробиндо и Мать - Как победить болезни I. Причины болезней

    Как победить болезни I. Причины болезней – Из работ Шри Ауробиндо и Матери

    $2.00
    Add to cart Показать подробности
  • Жизнь Божественная I – Собрание сочинений Шри Ауробиндо. Том 14

    $2.25
    Add to cart Показать подробности
  • Тайна Веды – Собрание сочинений Шри Ауробиндо. Том 2

    $2.25
    Add to cart Показать подробности
  • Духовное Возрождение. Сочинения на Бенгали – Собрание сочинений Шри Ауробиндо. Том 7

    $2.25
    Add to cart Показать подробности

Ауро-Книга

Книги по Йоге и Саморазвитию
Ауровиль,
Тамил Наду,
Индия
т.(+91) 9994223899
  • Ауро-Книга
  • Авторы
  • Книги

Новые Публикации

  • Шри Ауробиндо или Судьба ТелаApril 25, 2018 - 5:36 am
  • Йогическая садханаFebruary 27, 2018 - 1:14 pm
  • Бунт Земли (Сатпрем)February 26, 2018 - 3:03 pm
  • Шрі Ауробіндо або Подорож СвідомостіDecember 27, 2016 - 7:21 pm
Auro e-Books: Books on Yoga and Spirituality
  • Связь
  • Карта сайта
Прокрутить наверх