Истинная Любовь

Истинная Любовь

В настоящем сборнике серии «Практика Интегральной Йоги» собраны высказывания Шри Ауробиндо и Матери на тему истинной Любви. Описывается, что такое истинная любовь, ее источник и цель, низшие и высшие проявления любви, любовь как трансформирующая сила. Рассказывается о соотношении истинной Любви и человеческих форм любви, о любви с первого взгляда, о любви и сексуальном желании, о любви животных к людям. Рассматриваются способы достижения истинной Любви.


Информация о книге

Автор: Шри Ауробиндо и Мать

Количество страниц: 112

Издатель: Адити

Составление: К. С. Ананд, Ашрам Шри Ауробиндо

Перевод с английского: В. Баранов, Д. Мельгунов

Общая редакция: Д. Мельгунов

Формат книги: PDF, ePub, kindle, fb2

Язык: Русский


Загрузить Электронную Книгу


Содержание

 

I. Источник и Цель Любви

  • Любовь — универсальная Сила
  • Подлинная цель Любви
  • История о сотворении мира
  • За всеми алканиями и поисками
  • Что такое Любовь
  • Что существовало до нисхождения Любви
  • Первые выражения Любви и ее вершина (Смысл творения)
  • Любовь не разрушает, она преобразует

II. Человеческая Форма Любви

  • Истинная любовь и то, что зовут любовью люди
  • Любовь между двумя людьми
  • Любовь животных к людям
  • Любовь с первого взгляда
  • Витальные эмоции, истинное витальное и любовь
  • Любовь и сексуальное желание

III. Путь к Истинной Любви

  • Правильное отношение
  • Аскеза для тех, кто стремится к супраментальному проявлению на земле
  • Ключ к обретению истинной Любви
  • Учитесь у цветов
  • Божественная Любовь всегда здесь
  • Некоторые напутствия
  • Ближайшее будущее: Любовь, Любовь и Любовь (опыт в ночь на 12 апреля 1962 г.)

Из Поэзии Шри Ауробиндо о Любви

Глоссарий

Ссылки


Отрывок

I

Источник и цель любви

Любовь — универсальная Сила

 

И взгляд блеснул очей Любви бессмертной.

Чудесный лик повел нетленным взором,

И длань сняла засовы золотые,

Что преграждали путь к безвечным таинствам;

И ключ открыл замок Времен заветный.

Шри Ауробиндо. Савитри

*

Наивысшая божественная Любовь — это творческая, созидательная Сила и, хотя она может существовать в полной самопоглощенности безмолвной и неизменной, все же она с радостью обретает внешнюю форму и выражение и не обречена оставаться безгласным и бесплотным божеством. Сказано даже, что само творение явилось актом любви или, по меньшей мере, развертыванием пространства, на котором Божественная Любовь могла бы проявлять свои символы и изливать себя в акте взаимности и самопожертвования, — и, если и не изначальная природа творения, то такова вполне может быть его окончательная цель и мотивация. Быть может, в настоящее время трудно увидеть это, поскольку, несмотря на то, что Божественная Любовь наполняет мир, поддерживая всю его эволюцию и развитие всех созданий, тем не менее, суть жизни и ее проявления представляют собой столкновение эгоистических формаций, разделение и разобщенность, борьбу жизни и сознания за существование и выживание в этом выглядящем безучастным, беспощадным и даже враждебным мире безжизненной и бессознательной Материи. В замешательстве и смуте этой борьбы все создания жестко противопоставлены друг другу и каждый стремится в первую очередь и прежде всего утвердить собственное существование и только затем утвердить себя в других и в ничтожной степени — ради других; ибо даже альтруизм человека остается эгоистическим в своей сути и не может не быть таковым, пока его душа не постигнет секрет божественного Единства. Именно на то, чтобы открыть это Единство в его наивысшем источнике, излить его изнутри и охватить им всю жизнь, вплоть до крайних ее рубежей, и направлены усилия йоги.

Всякое действие, всякое творческое проявление должно превратиться в выражение и символ преклонения пред Божественным, в акт любви и преданности, в жертвоприношение; оно должно заключать в себе нечто, что запечатлело бы в нем движение благоговения и самопосвящения, восприятия и выражения Божественного Сознания, служения Возлюбленному, самоотдачи и самоотречения…

Вся жизнь, когда она превращается в такое служение Возлюбленному, все действия, совершаемые из любви к Божественному и из любви к миру и населяющим его созданиям, которые опять же воспринимаются как Божественное, явившее себя во множестве образов и обличий, становятся в силу самого этого факта частью интегральной йоги.

Шри Ауробиндо

0 ответы

Ответить

Хотите присоединиться к обсуждению?
Не стесняйтесь вносить свой вклад!

Добавить комментарий

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.